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，1998.
[11] 释志磐．佛祖统纪[M].南京：江苏广陵古籍刻印社，1992.
[12] 曾巩集[M].北京：中华书局，1984.
[13] 苏轼诗集[M].北京：中华书局，...
戴长江
|五明研究|
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大雄宝殿上的对联：“海气凝云，云气结成罗汉相；月光映水，水光返照菩萨心”。寺前对联：“天地生成，石布兰场真佛境；江山毓秀，波呈海月照禅心”，禅机实境，可谓水乳交融。明嘉靖进士、南京工部尚书朱天球有《游海月岩...严冷方刚，不谐流俗。公卿多畏而忌之。崇祯四年，廷推阁臣，帝用杨嗣昌等，道周劾之，触帝怒，遭丈刑，降三级，戍广西。越年复故官，以病归。崇祯十七年（1644年）清兵大举南下，福王在南京建立弘光小朝廷，...
不详
|五明研究|
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未来能力的圣智；后者又无异于基督教的“合理化解经法”。一言以蔽之，在回避超人间性的前提下，用有限的人间尺度来比框一切，即其顽症之病根所在！
1934年4月，太虚大师在南京中国佛教会，针对时人在佛教...
净旻法师
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，自性遍满虚空净土，亦遍满虚空。东南西北，四维上下，十方世界，都在自性之内，都在净土之内。这个净土是指法身净土，叫“常寂光净土”。我今设一譬喻，喻如中国。北平如西方世界净土，南京如东方世界净土，西方、...
月溪法师
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自性遍满虚空，净土亦遍满虚空。东南西北，四维上下，十方世界，都在自性之内，都在净土之内。这个净土是指“法身净土”，叫“常寂光净土”，我今设一比喻，喻如中国。北平如西方世界净土，南京如东方世界净土。西方...
月溪法师
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。东南西北，四维上下，十方世界，都在自性之内，都在净土之内。这个净土是指法身净土，叫“常寂光净土”。
我今设一譬喻，喻如中国，北平如西方世界净土，南京如东方世界净土。西方、东方之净土，叫作“报身...
月溪法师
|五明研究|
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南游至南朝都城建康（今江苏南京），高士齐郡明僧绍将所居之摄山舍给法度，建栖霞精舍居之，成为栖霞寺开山祖师。齐永远二年（公元500年）卒，享年六十四岁。
释慧豫
慧豫，黄龙人。《高僧传》卷十二...
孟昭凯
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的有杭州火德庙弆藏《道藏》和《续道藏》。火德庙座落在吴山上，建于南宋，主祀火神，明正统万历年间入藏朝廷颁赐的《道藏》、《续道藏》，与苏州玄妙观，南京朝天宫并称“江南三藏”。明万历年间杭州三茅宁寿观也有...
刘杭
|五明研究|
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[1] 汪祖民：苏州科技学院高级工程师，寒山寺文化研究院研究员。E-MAIL：geomatics85@qq.com。
[2] 《寒山寺志》编写组，重修寒山寺志[M].南京：江苏古籍出版社,...
汪祖民
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蔡元培,中央研究院历史语言研究所人类学组专任研究员凌纯声,金陵大学教授徐益棠等,发起组织中国民族学会。1934年12月16日,中国民族学会成立大会在南京中央大学中山院举行,会员成立时仅33人,至1936年...
张泽洪
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